經常聽到一個問題: 我們學習的靜坐不是好像禪宗的靜坐?

簡單而言,靜坐是一門多宗教採用的功夫,不是任何宗教所獨有的,但內容卻有所不同. 其他宗教學習靜坐,目的是要靜. 我們實踐靜坐,目的是讓生命安靜下來,預備有更好的生命狀況去迎見上主. 因此,在我們來看,上主才是我們最終的目的,靜坐是一個有效的實踐路徑.

(明報)2009年7月19日 星期日 05:05

文 吳國偉（大公神學工作室）

【明報專訊】靈修，就是靈性的修養或操練。教徒有規律的抽出時間獨處，進行默想、祈禱、讀經等等宗教活動，就是刻意抽離凡俗的生活，進入神聖的時空，好以更新的自我再次返入紅塵。於是靈修在本質上就是對現世生活作出異議，甚至是反抗一切現世的價值主張，哪怕這些價值主張披上宗教的外衣。四世紀的沙漠修士湧現，就是對基督教成為國教後，迅速庸俗化的強力回應。

八十年代以前，香港教會提供的靈修指導材料選擇很少，七八十年代引起風尚的，是由當時基督教的年輕領袖蘇恩佩推介翻譯傅士德（Richard Foster）的《屬靈操練禮讚》，配合她領導的「突破」運動，以「逆流而上、抗衡文化」為軸心，向消費主義、資本主義、個人主義開戰，提出以基督教傳統中不同的操練——靜默、禁食、簡樸、研究、服侍、慶祝等等由內在至外在、由個人的自我意識至群體服務等多角度的操練指南。當時的「突破」更屬意推動簡樸，隨後譯出了傅士德的《簡樸生活真諦》。

• 找一處安全、寧靜，溫度和光線適中的地方坐下，然後關上所有響鬧裝置。
• 端正坐著，輕輕閉目，收歛心神，短禱：「上帝，我在這裡，求你使我安靜、專心，走近你。」
• 有意識地逐一放鬆身體各部份，特別是頭、頸、膞、手和腳。
• 做三次深、長、細的呼吸，然後讓呼吸自動調節至自然。
• 身體放鬆，心靈專注，默數呼吸五十至一百下。

• 用心地、細聲地唱一首讚美詩歌送給上帝。
• 專注地慢慢誦讀一首詩篇，如33、43篇。
• 用心留意自己的思想和感受，簡單地告訴上帝。
• 又留意上帝在當下的的安慰和指引。

• 放眼大自然，選擇一種被造物作為觀賞對象，如花、草、樹、水、風等。
• 運用眼睛觀看、用心細聽、用靈感通，透過此被造物與上帝談談人生世情。
• 將帶來的重擔一一放下給造物主，再一次邀請祂參與你的生命和生活之中。
• 最後，安靜3-5分鐘，在上帝面前默言不語。

• 慢慢地收拾行裝
• 與上帝一同漫步，離開，直至你的意識轉到外物為止。

在簡短退修過程中，要放慢、放鬆、安靜和專注，全知、情、意地投入與上帝獨處。

讓上帝淨化我們的心靈，調整我們的脈搏，消解我們的紊亂。

          2^nd Music – Inspirational and Spiritual  靈修導引            

七首原創靈修音樂，讓我們放下繁忙工作的節奏，

放慢身心靈，進入安靜狀態，尋找我們的信，望，愛。